Jean Renoir et les blueprints
“Ma vie et mes films” de Jean Renoir est un petit livre précieux que j’ai relu de nombreuses fois. C’est une écriture singulière pour un homme singulier qui a fait des films singuliers.
Quelque soit le format – cinéma, livre et même interview – on ressent toujours l’émergence de la vérité la vie, comme ces plantes et fleurs urbaines qui arrivent se frayer un chemin au travers le béton et le bitume.
Dans une interview rediffusée dans le cadre d’une émission sur France Culture, on retrouve encore cette justesse :
“Une chose existe, et sa signification vient après. C’est bien pour ça que l’architecture moderne est mauvaise. C’est ma critique de l’époque moderne, qui est une époque où l’on croit au plan, au blueprint. Moi je ne crois plus au blueprint, j’ai l’impression que le plan on devrait le faire après avoir construit la maison”.
“Wicked Problems”, les problèmes fourbes du Design
En 1973, le professeur de Conception et de Planification (Design) Horst Rittel (1930-1990) publie le papier « Dilemna in a general theory of planning » dans lequel il formule la notion de « wicked problems », qui pourrait se traduire en français par problèmes malicieux ou vicieux.
Ces problèmes ont ceci de malicieux qu’ils ne se prêtent pas à une résolution au sens ou l’on pourrait résoudre un problème de mathématique ou d’ingénierie simple. Pour le dire différemment, il y a déjà un problème interne dans la formulation du problème, une forme d’incomplétude et d’ouverture qui change radicalement la manière dont on peut y faire face.
more »Le bonheur au travail – Au delà du Bullshit
J’ai convoqué les travaux de David Graeber, Matthew Crawford et surtout présenté le thème le plus important qui est le processus de prolétarisation tel qu’il a été proposé par Bernard Stiegler sur la base des travaux de Marx.
Il y a quantité d’autres conférences techniques de grande qualité à voir la chaîne Youtube de Devoxx.
Thermodynamique de l’Agile
Donner à voir les tendances techniques
Un travail en cours sur lequel j’aurai l’occasion de revenir dans les prochains mois.
La question du temps dans les architectures digitales
Demain, dans vos agendas
N’y a t-il pas là un paradoxe : dans nos activités et nos projets, des comités se réunissent selon une fréquence calendaire qui est cosmique, or en quoi est-ce pertinent de se caler sur le mouvement des astres pour décider de la date et de la fréquence des réunions de ces comités ? Pourquoi caler arbitrairement un comité de pilotage tous les lundi de chaque semaine si l’activité à piloter n’en a réellement besoin que tous les 10 jours ? Et probablement que cette fréquence peut elle-même varier. Le fait qu’une réunion de comité se fasse la journée, quand le soleil brille, et pendant les heures de travail, cela chacun en comprendra la pertinence. Mais pourquoi caler ces réunions sur ce découpage du temps que représente le calendrier : la journée, la semaine, le mois, etc.? more »
La nouvelle éthique technologique
Ainsi parlait vraiment Zarathoustra
Credo sur l’ombre des Lumières
Le mouvement des Lumières visait à s’émanciper de toutes les formes d’autorités qui s’imposaient aux XVII° siècle : autorité religieuse, corporatiste, monarchique, etc.
L’émancipation s’est produite via un discours qui érigeait un mur entre l’invidivu et la société (savante, religieuse, royale, etc.) et qui cherchait à fonder la raison et les savoirs sur les seules bases de l’autonomie de l’individu, en rejetant l’autorité sociale et en mettant en doute systématiquement toutes les représentations du réel (des formes d’interprétations fallacieuses).
Bien à l’abri dans l’intériorité de son esprit, l’homme des Lumières produisait une forme d’autisme à son environnement politique pour mieux l’ignorer et le disqualifier. La déclaration d’indépendance des Etats Unis d’Amérique et la Déclaration des droits de l’homme ont fini de concrétiser les espoirs des Lumières et de libérer le peuple ( de la couronne d’Angleterre et de celle de France).
Aujourd’hui encore, tous les jours, nous sommes et restons les héritiers de cette conception des Lumières qui reste notre arme de prédilection contre toute forme d’autorité extérieure au moi. En même temps, nous en payons un lourd tribu parce que le contexte historique n’est plus le même, ce tribu se manifeste essentiellement sur deux axes : more »
