Je n’ai pas réussi à donner corps et fluidité à cette note. Je la présente dans son déchirement, telle quelle.

Il y a toujours une forme de rejet – ou tout de moins de réticence – lorsque l’on est enregistré.

• Pourtant,  une fois  enregistrée, ce n’est plus votre voix ou votre image que l’on perçoit. C’est toujours l’enregistrement de vous, mais pas vous-même.

L’enregistrement s’impose avec la force du réel : si je vois une photo du président de la république faisant un jogging, alors je suis immédiatement convaincu qu’il fait du footing, tout comme si j’avais vu, de mes yeux vu.

Mais les choses changent.

• Il y a actuellement un mouvement d’enregistrement particulièrement massif : chacun s’inscrit numériquement et met sur le réseau ses enregistrements.

• Mais proportionnellement, il n’y a que peu d’enregistrements de soi parmi la masse des enregistrements en ligne.

C’est pourtant ceux-là qui sont les plus importants : ceux où l’on parle de soi et où l’on se montre. Mais sans être là, sans notre présence, puisque ce ne sont que des enregistrements.

• En mettant (ou en acceptant la mise de) ces enregistrement à l’index, sur le réseau, on prend en retour conscience d’un changement.

Ce changement se manifeste quand on passe plus de temps à sélectionner et à faire des choix : que montrer de moi ? Démarre alors la constitution d’un avatar (un moi numérique) dont les facettes représentent l’ensemble des inscriptions de soi.

• On s’inscrit et dans cette inscription on se transforme en retour.

• Ceux qui s’écrivent ou s’enregistrent sont en train de s’individuer : nous nous individuons. Nous changeons et nous nous transformons.

S’écrire et s’enregistrer, c’est se donner une image de soi dans l’acte éditorial d’une auto-publication. Être le rédacteur en chef de son existence : s’afficher à la une, se donner des ordres du jour, se demander d’être plus exigent, se donner des thèmes à traiter et des sujets à aborder, etc.

L’humanité de demain.

• Ceux qui acceptent l’enregistrement, leur présence numérique sur le réseau, ceux-là sont entrés dans une phase majeure de l’évolution de l’humanité.

• Car l’homme, çà n’existe pas, il s’invente en chemin sur le sentier de l’écriture de soi.

Quand on prend une image de vous, c’est un peu comme si une pièce du puzzle de votre identité vous avait été enlevé. Et alors ? N’est-ce pas le meilleur moyen de sortir de sa coquille que de donner un peu du Je pour participer au Nous ?

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David Huynh, du groupe SIMILE, propose une représentation des communications du WWW2007 basée sur Exhibit.

Approche à généraliser pour les colloques et séminaires en tout genre ?

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A essayer : la navigation à facettes pondérées, ou « elastic lists ».
La taille des facettes est pondérée par la taille du corpus, un peu comme la taille des nuages de mots (tag clouds).

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• interruption des programmes
• interruption de la communication
• interruption matérielle IRQ (Interruption request)
• interruption volontaire de grossesse
• interruption de service
• interruption du trafic
• être interrompu dans pendant sa lecture, son travail, la projection d’un film, ses vacances, etc.
• le dentiste interrompt volontairement le traitement de ses patients (pour pouvoir l’étaler dans le temps et ainsi disposer d’une base de clientèle en consultation plus importante)
• interruption d’un compte à rebours
• etc.

En cette période de rentrée et de retour de congés, chacun doit éprouver, à sa manière, des modalités de l’interruption.
Elles fractionnent notre temporalité, discrétisent nos activités et nos vies. Ces différents agrégats, ainsi constitués par ces interruptions, je les appelle des facettes.

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