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><channel><title>Christian Fauré &#187; calendarité</title> <atom:link href="http://www.christian-faure.net/tag/calendarite/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>http://www.christian-faure.net</link> <description>Hypomnemata : supports de mémoire</description> <lastBuildDate>Wed, 08 Feb 2012 13:01:47 +0000</lastBuildDate> <language>fr</language> <sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod> <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency> <generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator> <item><title>Mes &#171;&#160;techniques de soi&#160;&#187;</title><link>http://www.christian-faure.net/2007/05/27/mes-techniques-de-soi/</link> <comments>http://www.christian-faure.net/2007/05/27/mes-techniques-de-soi/#comments</comments> <pubDate>Sat, 26 May 2007 22:13:41 +0000</pubDate> <dc:creator>Christian</dc:creator> <category><![CDATA[Défaut]]></category> <category><![CDATA[apprentissage]]></category> <category><![CDATA[écriture]]></category> <category><![CDATA[calendarité]]></category> <category><![CDATA[cardinalité]]></category> <category><![CDATA[hypomnemata]]></category><guid
isPermaLink="false">http://www.christian-faure.net/2007/05/27/mes-techniques-de-soi/</guid> <description><![CDATA[Voilà maintenant plus de deux ans que je me suis présenté sur ce blog en écrivant : &#171;&#160;Je n’ai fait que m’amuser jusqu’à ma majorité.&#160;&#187; Derrière cette influence proustienne du commencement (j&#8217;aurais pu aussi bien écrire &#171;&#160;Longtemps je me suis amusé&#160;&#187;), il y a une réalité sur laquelle je voudrais apporter quelques précisions. Porté par [...]
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href='http://www.christian-faure.net/2005/05/28/les-hypomnemata/' rel='bookmark' title='Les hypomnemata'>Les hypomnemata</a> <small>Le terme grec d&#8217;hypomnemata peut se traduire tout simplement par...</small></li></ol>]]></description> <content:encoded><![CDATA[<p></p><p>Voilà maintenant plus de deux ans que <a
href="http://www.christian-faure.net/qui-suis-je/">je me suis présenté</a> sur ce blog en écrivant :</p><blockquote><p>&laquo;&nbsp;Je n’ai fait que m’amuser jusqu’à ma majorité.&nbsp;&raquo;</p></blockquote><p>Derrière cette influence proustienne du commencement (j&#8217;aurais pu aussi bien écrire &laquo;&nbsp;Longtemps je me suis amusé&nbsp;&raquo;), il y a une réalité sur laquelle je voudrais apporter quelques précisions.</p><p><span
id="more-245"></span></p><p>Porté par ma lecture des tous derniers textes de <a
href="http://fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault" onclick="pageTracker._trackPageview('/outgoing/fr.wikipedia.org/wiki/Michel_Foucault?referer=');">Foucault</a> sur les &laquo;&nbsp;techniques de soi&nbsp;&raquo; (<a
href="http://www.amazon.fr/gp/redirect.html?ie=UTF8&#038;location=http%3A%2F%2Fwww.amazon.fr%2FDits-Ecrits-2-1976-1988%2Fdp%2F2070762904%3Fie%3DUTF8%26s%3Dbooks%26qid%3D1180276234%26sr%3D8-1&#038;tag=wwwchristi00e-21&#038;linkCode=ur2&#038;camp=1642&#038;creative=6746" onclick="pageTracker._trackPageview('/outgoing/www.amazon.fr/gp/redirect.html?ie=UTF8_038_location=http_3A_2F_2Fwww.amazon.fr_2FDits-Ecrits-2-1976-1988_2Fdp_2F2070762904_3Fie_3DUTF8_26s_3Dbooks_26qid_3D1180276234_26sr_3D8-1_038_tag=wwwchristi00e-21_038_linkCode=ur2_038_camp=1642_038_creative=6746&amp;referer=');">Dits et écrits, t2</a><img
width="1" height="1" border="0" style="border: medium none  ! important; margin: 0px ! important" src="http://www.assoc-amazon.fr/e/ir?t=wwwchristi00e-21&#038;l=ur2&#038;o=8" />, p.1602), il m&#8217;est revenu en mémoire des détails  sur ce moment de ma vie où, si je puis dire, <strong>j&#8217;ai commencé à travailler</strong>.<br
/> Commencer à travailler, cela veut dire tout d&#8217;abord <strong>y prendre du plaisir</strong> et ne pas le faire parce que ceci ou cela.</p><p>Ce plaisir dans le travail avait ses règles qui, par certains aspects, relevaient d&#8217;une pratique cultuelle. Les voici :</p><ul><li>Tout d&#8217;abord j&#8217;avais découpé un protège cahier transparent de couleur bleu que j&#8217;avais scotché sur ma lampe de bureau afin qu&#8217;elle diffuse une <strong>lumière extraordinaire</strong>, où peu commune, sur la table de travail. C&#8217;était, pour ainsi dire, <strong>la touche d&#8217;ambiance</strong> nécessaire pour que <strong>mon attention puisse se fixer</strong> aisément. En effet la lumière blanche classique provoquait chez moi un manque d&#8217;attention systématique. Alors qu&#8217;une lumière colorée, même légèrement, avait la propriété de m&#8217;empêcher de faire des &laquo;&nbsp;digression visuelles&nbsp;&raquo;.</li></ul><ul><li>Ensuite, il y avait le stylo, un stylo <a
href="http://www.montblanc.com/" onclick="pageTracker._trackPageview('/outgoing/www.montblanc.com/?referer=');">Montbanc</a>, la marque importait peu en elle même <strong>pourvu qu&#8217;elle en &laquo;&nbsp;impose&nbsp;&raquo;</strong>.</li></ul><ul><li>Puis l&#8217;écriture. Je n&#8217;écrivais pas de mon écriture. D&#8217;ailleurs je n&#8217;ai pas vraiment de style d&#8217;écriture au sens graphologique du terme. Ainsi à l&#8217;école j&#8217;étais toujours très attentif à la façon dont les bons élèves écrivaient et tenaient leur stylo. <strong>J&#8217;essayais toujours de les imiter, pensant qu&#8217;en écrivant comme eux je serai plus intelligent</strong> (j&#8217;étais plus embêté les années scolaires ou c&#8217;était des gauchers qui tenaient le haut du pavé)</li></ul><p>Il y avait donc l&#8217;écriture, ou la tenu du stylo, à laquelle je devais me soumettre, tout en profitant de mon travail pour essayer de parfaire l&#8217;imitation (vers 16-18 ans ce devait être l&#8217;écriture d&#8217;un élève ingénieur qui me donnait des cours particuliers).</p><ul><li>Ensuite, sur un sujet donné, et comme je l&#8217;ai déjà évoqué, <strong>je multipliais les sources d&#8217;informations</strong> en consultant différents manuels scolaires, mais aussi en achetant des &laquo;&nbsp;Que sais je ?&nbsp;&raquo; (ce furent mes premières lectures extra scolaires ; l&#8217;idée d&#8217;acheter un ouvrage &laquo;&nbsp;d&#8217;auteur&nbsp;&raquo; était un risque trop important à l&#8217;époque.)</li></ul><ul><li>Ensuite il y avait ce que j&#8217;appellerais aujourd&#8217;hui <strong>la politique éditoriale</strong> : pour chaque leçon, je faisais <strong>des fiches de synthèse sur des petits cartons de bristol</strong> que je pouvais par la suite consulter n&#8217;importe où : dans les transports, entre les cours, le soir, etc.</li></ul><ul><li>Côté exercice, la règle était simple et intangible : <strong>je faisais tous les exercices</strong>.  En terminale, par exemple, je crois avoir fait tous les exercices de mathématique des manuels, ainsi que toutes les annales que j&#8217;avais pu trouver chez Gibert. Cà a marché puisque j&#8217;ai eu 19 en math au Bac C ; d&#8217;ailleurs je ne sais toujours pas pourquoi on m&#8217;a enlevé un point&#8230; (Une remarque en passant, cela n&#8217;a pas marché pour la philo, où j&#8217;ai pris 6. je n&#8217;ai compris que plus tard que c&#8217;était la seule matière où je n&#8217;arrivais pas à faire du &laquo;&nbsp;bachotage&nbsp;&raquo;, mais c&#8217;est une autre histoire )</li></ul><ul><li>Ensuite il fallait que je me donne <strong>des contraintes de temps très fortes</strong> : quelque soit le temps dont je disposais : il était planifié. Par exemple, 30 minutes pour la leçon dans le manuel de référence, puis 30 minutes à regarder d&#8217;autres sources d&#8217;information, 45 min pour faire une synthèse sur fiche de tout cela. Puis 1 heure pour faire les exercices, etc. A la minute près, je  cessais mon activité.</li></ul><p>Avec le temps, ces <strong>béquilles</strong> n&#8217;ont pas disparues, même si elles ont constamment évoluées. Mais il y a une chose qui n&#8217;a pas changé : c&#8217;est de <strong>pratiquer tous les aménagements possibles pour maintenir et pour décupler le plaisir de travailler.</strong></p><p>Ces techniques de soi, ces pratiques cultuelles de l&#8217;intimité, sont une des conditions de possibilité de la prise de plaisir en ce sens qu&#8217;elles permettent de <strong>mesurer et de révéler</strong> le travail accompli, bref d&#8217;avoir la sensation de progresser, de <strong>s&#8217;élever</strong>. <strong>Elles déploient les cardinalités et le calendarités d&#8217;une activité dans laquelle on se transforme soi-même</strong>.<br
/> De plus, prendre ainsi soin de soi est une tâche dont on ne saurait cacher l&#8217;enjeu : il s&#8217;agit d&#8217;arriver à <strong>s&#8217;aimer soi-même</strong>, à être fier de soi, à savoir rester digne (cela veut aussi dire accepter d&#8217;avoir honte de ce qu&#8217;on a pu écrire).</p> <span
class="post-twitter" ><a
href="http://twitter.com/home?status=Chez%20%40ChristianFaure%20%3A%20%22Mes%20%22techniques%20de%20soi%22%22%20http%3A%2F%2Ftinyurl.com%2Fy9cmxfw" title="Signaler sur Twitter" rel="nofollow" onclick="pageTracker._trackPageview('/outgoing/twitter.com/home?status=Chez_20_40ChristianFaure_20_3A_20_22Mes_20_22techniques_20de_20soi_22_22_20http_3A_2F_2Ftinyurl.com_2Fy9cmxfw&amp;referer=');">Signaler sur Twitter</a></span><p>Related posts:<ol><li><a
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isPermaLink="false">http://www.christian-faure.net/2006/07/02/calendarite-et-cardinalite/</guid> <description><![CDATA[Calendarité et cardinalité sont les liens primordiaux des sociétés ; ils forment les systèmes rétentionnels constitutifs des rapports à l&#8217;espace et au temps dans lesquels nous pouvons nous projeter. Calendarité et cardinalité sont les clés de la maîtrise des dispositifs d&#8217;orientation, et par là même de notre imaginaire. L&#8217;application Timeline est à mes yeux l&#8217;application [...]
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/> Calendarité et cardinalité sont les clés de la maîtrise des dispositifs d&#8217;orientation, et par là même de notre imaginaire.</p><p><span
id="more-92"></span></p><p><img
width="120" height="120" src="http://www.christian-faure.net/wp-images/timeline.png" /><br
/> L&#8217;application <a
href="http://simile.mit.edu/timeline/" onclick="pageTracker._trackPageview('/outgoing/simile.mit.edu/timeline/?referer=');">Timeline</a> est à mes yeux l&#8217;application la plus importante de ces derniers mois, elle comble un vide dans la gestion électronique de la calendarité.<br
/> Comme le précise judicieusement la présentation qui en est faite sur le site du projet <a
href="http://simile.mit.edu/" onclick="pageTracker._trackPageview('/outgoing/simile.mit.edu/?referer=');">Simile</a> (Semantic Interoperability of Metadata and Information in unLike Environments) :</p><blockquote><p>It is like Google Maps for time-based information</p></blockquote><p>Car si Google Maps est l&#8217;application emblématique de la gestion électronique de la cardinalité, Timeline en est alors le pendant calendaire.<br
/> Pour couronner le tout, Timeline est utilisable dans l&#8217;environnement de visualisation RDF <a
href="http://simile.mit.edu/wiki2/Longwell" onclick="pageTracker._trackPageview('/outgoing/simile.mit.edu/wiki2/Longwell?referer=');">Longwell</a>, application phare du projet Simile.<br
/> ***<br
/> Pour passer une grande partie de mon temps sur les applications du projet Longwell, je dois reconnaître que j&#8217;ai parfois l&#8217;impression de prêcher dans le désert, malgré les quelques clients visionnaires qui me font confiance.<br
/> Mais qu&#8217;attendent nos bibliothécaires pour mettre en oeuvre ces technologies ? Qu&#8217;attend l&#8217;état pour gérer son patrimoine immobilier autrement que par l&#8217;achat d&#8217;un ERP ? Et pourquoi les territoires sont-ils aussi frileux pour faire basculer leur offre et leur richesse sous format électronique ?<br
/> Dès qu&#8217;il y a un catalogue et un patrimoine, mettez du RDF !</p><p>(<em>UPDATE</em>) : La discussion s&#8217;enrichie chez <a
href="http://www.lespetitescases.net/le-rdf-avenir-du-patrimoine-sur-le-web-y" onclick="pageTracker._trackPageview('/outgoing/www.lespetitescases.net/le-rdf-avenir-du-patrimoine-sur-le-web-y?referer=');">Les petites cases de Got</a></p> <span
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