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> <channel><title>Commentaires sur : Entre vous et moi</title> <atom:link href="http://www.christian-faure.net/2005/09/11/entre-vous-et-moi/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" /><link>http://www.christian-faure.net/2005/09/11/entre-vous-et-moi/</link> <description>Hypomnemata : supports de mémoire</description> <lastBuildDate>Wed, 08 Feb 2012 20:10:52 +0000</lastBuildDate> <sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod> <sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency> <generator>http://wordpress.org/?v=3.3.1</generator> <item><title>Par : soto</title><link>http://www.christian-faure.net/2005/09/11/entre-vous-et-moi/comment-page-1/#comment-2492</link> <dc:creator>soto</dc:creator> <pubDate>Mon, 14 May 2007 00:30:18 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.christian-faure.net/?p=32#comment-2492</guid> <description>Il existe, selon moi, un point de vue à la fois distinct et complémentaire à celui que vous présentez, et auquel je souscris aussi :Nous partageons une communauté, une identité mémorielle à la fois évolutivo-biologique et historico-culturelle. Il est aussi possible d&#039;envisager l&#039;im-médiat de la con-science, comme &quot;un défaut qu&#039;il faut&quot; dirait l&#039;autre ;)
La &quot;rétention&quot; n&#039;est-elle pas in fine la métaphore formelle et communicable d&#039;un processus vivant auto-régulateur, oserais-je, auto-poétique ?!Mais sur quoi, et c&#039;est le piège, assiera-t-on la distinction que vous posez d&#039;emblé ?! Peut-on penser le diachronique sans immédiatement et implicitement induire le synchronique ?!Je peux éprouver une compassion immédiate pour un qui est déjà passé ou encore à l&#039;autre bout de la planète et que je ne connaitrais peut-être jamais. L&#039;absence évoque en réaction la présence et ainsi, nous portons en nous et en silence l&#039;ensemble de la vie et de l&#039;humanité. Et c&#039;est un grand mystère : car &quot;je&quot; est aussi un autre.</description> <content:encoded><![CDATA[<p>Il existe, selon moi, un point de vue à la fois distinct et complémentaire à celui que vous présentez, et auquel je souscris aussi :</p><p>Nous partageons une communauté, une identité mémorielle à la fois évolutivo-biologique et historico-culturelle. Il est aussi possible d&#8217;envisager l&#8217;im-médiat de la con-science, comme &laquo;&nbsp;un défaut qu&#8217;il faut&nbsp;&raquo; dirait l&#8217;autre <img
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/> La &laquo;&nbsp;rétention&nbsp;&raquo; n&#8217;est-elle pas in fine la métaphore formelle et communicable d&#8217;un processus vivant auto-régulateur, oserais-je, auto-poétique ?!</p><p>Mais sur quoi, et c&#8217;est le piège, assiera-t-on la distinction que vous posez d&#8217;emblé ?! Peut-on penser le diachronique sans immédiatement et implicitement induire le synchronique ?!</p><p>Je peux éprouver une compassion immédiate pour un qui est déjà passé ou encore à l&#8217;autre bout de la planète et que je ne connaitrais peut-être jamais. L&#8217;absence évoque en réaction la présence et ainsi, nous portons en nous et en silence l&#8217;ensemble de la vie et de l&#8217;humanité. Et c&#8217;est un grand mystère : car &laquo;&nbsp;je&nbsp;&raquo; est aussi un autre.</p> ]]></content:encoded> </item> <item><title>Par : Christian Fauré &#187; Blog Archive &#187; A propos de la r&#233;tention</title><link>http://www.christian-faure.net/2005/09/11/entre-vous-et-moi/comment-page-1/#comment-33</link> <dc:creator>Christian Fauré &#187; Blog Archive &#187; A propos de la r&#233;tention</dc:creator> <pubDate>Wed, 10 May 2006 21:07:33 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.christian-faure.net/?p=32#comment-33</guid> <description>[...] Maintenant, consid&#233;rez la situation suivante : vous entendez une musique que vous avez &#233;cout&#233; plusieurs fois. C&#8217;est toujours le m&#234;me disque, mais vous appr&#233;ciez cette musique toujours un peu plus, et en m&#234;me temps diff&#233;remment, &#224; chaque &#233;coute. Cette diff&#233;rence dans l&#8217;&#233;coute est pr&#233;cis&#233;ment la r&#233;tention secondaire. C&#8217;est &#233;galement elle qui vous fait appr&#233;cier une chanson m&#233;diocre parce qu&#8217;elle vous rappelle d&#8217;agr&#233;ables souvenirs de vacances. Ces r&#233;tentions secondaires sont celles qui interpr&#232;tent et modifient les r&#233;tentions primaires, c&#8217;est la raison pour laquelle nous n&#8217;entendons jamais exactement les m&#234;mes choses (cf la note Entre vous et moi). [...]</description> <content:encoded><![CDATA[<p>[...] Maintenant, consid&#233;rez la situation suivante : vous entendez une musique que vous avez &#233;cout&#233; plusieurs fois. C&#8217;est toujours le m&#234;me disque, mais vous appr&#233;ciez cette musique toujours un peu plus, et en m&#234;me temps diff&#233;remment, &#224; chaque &#233;coute. Cette diff&#233;rence dans l&#8217;&#233;coute est pr&#233;cis&#233;ment la r&#233;tention secondaire. C&#8217;est &#233;galement elle qui vous fait appr&#233;cier une chanson m&#233;diocre parce qu&#8217;elle vous rappelle d&#8217;agr&#233;ables souvenirs de vacances. Ces r&#233;tentions secondaires sont celles qui interpr&#232;tent et modifient les r&#233;tentions primaires, c&#8217;est la raison pour laquelle nous n&#8217;entendons jamais exactement les m&#234;mes choses (cf la note Entre vous et moi). [...]</p> ]]></content:encoded> </item> <item><title>Par : Christian Fauré &#187; Blog Archive &#187; Du management des connaissances au management du sens</title><link>http://www.christian-faure.net/2005/09/11/entre-vous-et-moi/comment-page-1/#comment-25</link> <dc:creator>Christian Fauré &#187; Blog Archive &#187; Du management des connaissances au management du sens</dc:creator> <pubDate>Sun, 12 Mar 2006 13:11:04 +0000</pubDate> <guid
isPermaLink="false">http://www.christian-faure.net/?p=32#comment-25</guid> <description>[...] Le probl&#232;me est, en effet, que nous parlons rarement le m&#234;me langage. Je ne parle pas seulement des diff&#233;rences linguistiques, mais aussi du fait que les propos d&#8217;une personne ne sont jamais compris de la m&#234;me fa&#231;on par un auditoire de plusieurs personnes. (voir note Entre vous et moi). [...]</description> <content:encoded><![CDATA[<p>[...] Le probl&#232;me est, en effet, que nous parlons rarement le m&#234;me langage. Je ne parle pas seulement des diff&#233;rences linguistiques, mais aussi du fait que les propos d&#8217;une personne ne sont jamais compris de la m&#234;me fa&#231;on par un auditoire de plusieurs personnes. (voir note Entre vous et moi). [...]</p> ]]></content:encoded> </item> </channel> </rss>
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