Le terme grec d’hypomnemata peut se traduire tout simplement par supports de mémoire. Michel Foucault, dans un article de 1983 intitulé L’écriture de soi, écrit : « Les hypomnemata, au sens technique, pouvait être des livres de compte, des registres publics, des carnets individuels servant d’aire-mémoire » (Foucault, Dits et écrits, t2, p. 1237). Ce texte de Foucault a été remis au goût du jour par Bernard Stiegler.
Les hypomnemata sont, en tant qu’actes d’écriture de soi, une modalité de constitution de soi. Sans ces hypomnemata, le risque est grand de sombrer dans l’agitation de l’esprit (stultitia), c’est à dire dans une instabilité de l’attention, le changement des opinions et des volontés. Cette attitude se caractérise par le fait que l’esprit est tourné vers l’avenir, le rend curieux de nouveautés mais l’empêche de se constituer en propre. C’est ce que nous retrouvons dans le zapping d’aujourd’hui. « L’écriture des hypomnemata, écrit Foucault, s’oppose à cet éparpillement en fixant des éléments acquis et en constituant en quelque sorte « du passé », vers lequel il est toujours possible de faire retour et retraite. » (Ibid. p.1239).
De cette lecture, je retiens quelques grandes idées :
- Se constituer, c’est s’extérioriser, et non pas rechercher une intériorité quelconque.
- On se constitue dans la pratique
- Se constituer c’est rassembler, organiser et utiliser des supports de mémoire
- se constituer c’est organiser sa mémoire.
On pourrait penser que les blogs sont des supports de mémoire au sens des hypomnemata. Cela n’est pas aussi sûr, car dans les hypomnemata on écrit pour soi. Pour qui écrit-on quand on publie ses notes ? Et combien de notes relèvent réellement d’une activité constituante visant à rassembler et organiser sa mémoire ?
Autres notes similaires :
- J’ai déjà évoqué la distinction entre otium et negotium dans la note « Voici venu le temps du management total« . Je tiens ces concepts de Bernard Stiegler (« Mécréance et discrédit : Tome 1, La décadence des démocraties industrielles » (Bernard Stiegler)) Le negotium n’est pas que le commerce des marchandises au sens du plan comptable, c’est le [...]......
- « Être payé pour faire ce qu’on aime », voilà la devise du consultant. Le premier consultant de l’histoire est Simonide de Céos, celui dont la légende raconte qu’il se faisait rémunérer pour chanter ses poèmes. Le premier consultant était un poète et, accidentellement, il fut aussi celui qui inventa l’art de la mémoire. La mémoire est [...]......
- Je découvre avec joie, grâce à Soto, le moteur de recherche de documents video du RISC (Relais d’Information sur les Sciences de la Cognition). Je rappelle que les sciences cognitives sont à consommer avec modération et prudence, et ce pour une raison bien simple : elles font tout simplement passer à la trappe les rétentions [...]......
{ 2 comments… read them below or add one }
bonsoir, pourquoi écrivez-vous « Se constituer, c’est s’extérioriser, et non pas rechercher une intériorité quelconque »..alors que vous continuez sur votre idée de nécessite de consolider sa mémoire , ses supports de mémoire ?
La mémoire fait-elle ou non partie de l’intériorité d’un individu ?
M.T.
@ M.T : C’est une vraie question.
Ce n’est pas moi qui répond c’est Stiegler : la mémoire est une rétention. Et il y a plusieurs types de rétentions :
- rétention primaire : c’est la conscience que j’ai de ce qui s’écoule.
- rétention secondaire : c’est les souvenirs qui influent sur les rétentions primaires, qui agissent comme un filtre.
- rétention tertiaire : les supports de mémoire, les hypomnemata.
A votre question : « La mémoire fait-elle ou non partie de l’intériorité d’un individu ? » je réponds donc oui, mais en précisant que cette « intériorité » est produite et conditionnée par des éléments externes.
{ 9 trackbacks }